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但是，即便没有这些事情，六大派参与围攻光明顶也是很正常的。首先，明教被视为魔教，天然的就与自诩名门正派的六大派不对付；另外，谢逊因为成昆的挑衅，在江湖上造了太多杀虐，已经引起武林公愤；还有韦一笑因为练功走火入魔，需要经常吸食人血才能活下来，更是为明教加了不少负面声望；还有殷天正的天鹰教，当年因为屠龙刀之事，所作所为太过横蛮霸道，得罪了不少武林同道。这说的都是武林之间的公义，名门正派都是以降妖除魔为己任的，所以对明教没有好感实属正常。
当然，他们还有许多冠冕堂皇的理由，什么“魔教妖孽，人人得而诛之“什么“正邪不能两立“的说法，其实就是以寻私仇为原因，以一统江湖为实际.大多想找到屠龙宝刀，成为武林至尊而来。
在这内忧外患生死存亡之际，好在明教众人信仰统一，宁死不屈。在我看来，所谓的六大门派一干人等，很多都是伪君子，道貌岸然。反而不如他们口中所说的明教邪教。至少明教众人均光明磊落，在大义面前分清是非曲直。如果不是内讧，以明教的几大高手的功力，六大门派未必能占上风。再加上主场战斗，自认赢的把握是比较大的。看来一个再强大的团队，如果内部四分五裂，没有统一指挥。即使拥有再先进的武器，再高超的武功，也终究难逃被淘汰的厄运。
张无忌的出现为明教顺利的摆脱危机，战胜六大门派的挑战。乾坤大挪移的使用尤其突出，像极了姑苏慕容复使用的以彼之道还施彼身的武功。再加上九阳神功的使用，这些都是明教的上乘武功，可见当时明教在六大门派心中第一大门派的地位是不可否认的。毕竟武功绝学在那里摆着，这次差点覆灭，就差一位拥有上乘武功坐镇的教主，否则也不至于沦落被围攻的地步。果然弱教无外交，这句话在哪里都适用。
不过话说回来，扯到这里，顺水推舟对付名叫其实问题不大，只要在那个关键时刻压制张无忌就是了，鲍鸿出手牵制张无忌，六大派难道还能遵守承诺回家？
顺着这个思路来说，反过来，若是能够保全明教的实力，对付六大派的可能性有多少呢？
要保全明教众人战力，其中最关键的部分就是拦下成昆，这就涉及到当年前任明教教主成昆等人之间的故事了。
成昆在少年时情倾青梅竹马的师妹，却被当时的明教第三十三代教主阳顶天仗着名声、权势等横刀夺爱，成昆参加二人婚宴时即大为不忿。後来阳顶天因教务、练武等原因有所冷落娇妻，令成昆有机会与阳夫人私通，阳夫人也把明教总坛地下暗道的秘密告诉了成昆。阳顶天有一次在修练乾坤大挪移神功时，发现他们私通，阳顶天走火入魔而死，其夫人深感内疚而自杀，令成昆悲痛欲绝，发誓覆灭明教。
成昆离开光明顶后后拜访自己徒弟谢逊，得知谢逊已成为明教四大护教法王后，开始利用谢逊挑起明教与各大门派的争斗。当晚成昆杀害谢逊全家而独留谢逊一人，随后谢逊寻找成昆复仇不成，遂狂杀武林中人。每做一案后，皆留下“杀人者混元霹雳手成昆”的字迹，希望以此引成昆现身。而成昆却从不现身，还暗中帮助谢逊抢夺崆峒派的七伤拳谱，极力扩大明教与各大门派的恩怨。此外成昆还曾投入汝阳王府，为朝廷消灭明教出谋划策。
随后成昆投入少林派，拜四大神僧之首空见神僧为师，法号圆真，在少林寺几十年积极发展党羽，意图操纵少林派。空见神僧为化解成昆与谢逊之间的恩怨，甘受谢逊十三掌。空见练成金刚不坏神功，谢逊未伤其分毫。然后谢逊要自杀，然后空见神僧，卸下防备，为救谢逊，被谢逊七伤拳击中。临死之前告诉谢逊只有夺得屠龙宝刀，方可以杀死混元霹雳手成昆。
随后十几年里，成昆在暗地里积极挑动六大派与明教的争斗。在六大门派围攻光明顶的过程中，成昆通过密道秘密潜入光明顶，趁明教七大高手内讧之际出手偷袭并重伤对手，但在关键时刻被张无忌所败，通过密道逃出光明顶，后又被殷野王重伤，靠诈死躲过一劫。最终张无忌在光明顶击败六大门派高手，成功拯救明教。
但是，这段公案，也是在成昆对付了明教众人之后才揭晓的，在此之前，想要破局却也没那么容易。
不过，那个时候主要是明教一群人自己斗的两败俱伤了，正在僵持的时候被成昆捡了便宜。
而且，张无忌这家伙被卡死在布袋和尚的袋子里，这才给了成昆出手的机会。
所以，这个操作空间还是很大的……
关键是最难的终极试炼，就问元军是什么鬼。
不过，话说回来，既然出了元军，是不是可以考虑义军呢？
还好鲍鸿似乎因为穿越开挂的关系，鲍鸿的记忆似乎也加强了很多，对于一些剧情的印象就比较深刻了。
对于元军，除了鲍鸿自己带大军来刷之外，还有一股力量其实也不是没机会借用，那就是义军。
六大派围攻光明顶为何义军不管，谁给了六大派胆子围攻光明顶，义军数十万一出哪个门派能抵挡？
六大派既然敢围攻光明顶，就不用担心义军来灭自己门派。显然不是义军没有这个能力，而是义军不愿意这么做。显然，义军并不介意光明顶被夷平。
光明顶是明教总坛，但是对义军呢？看书会发现义军总部则是在应天府，而义军的主力则是红巾军，新修版明言“应天府这只红巾军素来自行其是”，韩林儿是东路红巾军首领。像朱元璋处置廖永忠等事务处理都是在应天府。书中也非常明确的指出了总坛对义军是没有实际领导权的，尤其是新修版，韦一笑“邓忠、吴良、冯胜、傅友德他们各各是听朱元璋号令的，他们每人都带领数万兵马”。杨逍“明教义军在各地起事……他们既不向总坛禀报，总坛也管不着他们”。“廖永忠遭冤枉处死，总坛未能为他洗雪，终究良心难安”。
义军不属于光明顶的明教。就像曹魏军队不属于汉庭，但两者并不是没有关系，从倚天书中来看，明教可以说是义军早期的一个图腾一个名头。曹操挟天子令诸侯。义军则借着明教的名义进行各种活动。尽管义军的各种活动几乎从不向明教总坛请示，甚至无需要告知总坛。
理所当然总坛使唤不了义军。有了这个前提，其实才有六大派围攻光明顶。六大派不是对付义军而是对付光明顶，对付义军的话去攻打应天府找死就行了。因为大家都知道光明顶并不是义军的总部，六大派就算杀光了光明顶的人，义军也不会去报仇不会去灭了六大派。六大派也有可能是得到了义军不插手干涉的承诺。由此我们也想到了，到了这个时候，其实“明教”这个图腾这个名头也是可有可无。
就像早期曹操需要挟天子以令诸侯，到了曹丕手里天子已经是麻烦了就废了索性。如果六大派灭了光明顶，甚至可以为义军消灭掉一些麻烦。以避免光明顶总坛偶尔对义军的聒噪。
比如将来打下天下，谁做皇帝？理所当然朱元璋，但是上头就算没有教主，还有左右使，还有四王五散人。所以义军没有干预六大派围攻光明顶，如果六大派灭了光明顶，双使四王全都死掉，朱元璋以及下属可以名正言顺的做皇帝拥爵位。而光明顶不灭的话，以后朱元璋还得想办法逼迫教主彻底退位还得迫害明教其他高官。这不止是朱元璋想法，还包括下属们的想法。义军千辛万苦打下来的江山，爵位却留给光明顶一伙快意江湖的家伙，谁愿意。
事实上，后期光明顶确实给义军、给应天府带来了些许麻烦。应天府处理韩林儿处理廖永忠就引来了总坛领导的不满。因为韩林儿跟张无忌是好哥们。甚至后来张无忌教主之位让给杨逍后，我们难免遐想朱元璋将来排挤杨逍也必然会有些许风波。以至后来朱元璋严禁明教。
从书中我们可以看到，真正意义上的明教，大部分时候是没有自己的军队的。六大派围攻光明顶，总坛调不出任何军队。而且此时就是这个帮派也是四分五裂。五行旗在外围各行其是，光明顶只有杨逍的天地风雷四门苦守。这点人放在江湖上也就是个大帮派。远称不上军队。
意外因素导致光明顶风云突变，张无忌成为明教教主，杨逍主掌日常事务。他们是很好的组合，一个武功盖世，一个聪明老练。他们不可能不知道朱元璋为首的应天府在盯着自己。
所以故事中就看到明面上张无忌不是在找女人就是在找义父，而杨逍则暗中笼络势力。张无忌这样四处惹火捣乱目的就是告诉朱元璋的义军我们没有什么野心我就是个武林人，对军事政治没兴趣，当然张无忌也许没这深意，他本色演出而已。
在这样的掩饰下，杨逍不断的发展总坛的实力，暗地里招兵买马。到了书末少林寺大战时候，可以看到光明顶总坛的军力已经是今非昔比了，主力军锐金旗人数达到了两万余人。若非少林寺遇急，恐怕江湖上还不知道总坛有这样的实力。这也正是日后朱元璋要禁止明教的原因，因为明教已经超脱了帮派的范畴在募兵。
当然，这些是鲍鸿结合剧情的一些脑补，具体是不是如此却也不一定。
因为本身张无忌接任教主之前，明教高层矛盾重重，互不往来，一心只顾争教主之位，互相拆台、自相残杀，谁有心思去搞什么义军？只有殷天正领导力杰出，算是弄出点苗头。周子旺起事的时候，殷天正在浙江声援，但还没搞出什么大动静，周子旺就被消灭了，也就没有什么“数十万”的义军。不过由了这个引子，搞了千把人的部队是有的。
反正也就那么回事，有没有那么多义军，鲍鸿自己总归还是要出手对付他们的。
而且，本身赵敏那一波的人也不是很多，虽然说把六大派众人都拿下来，但是扣除后期看守六大派俘虏王保保带来的人，赵敏那批人应该也就那么多。
不管怎么说，这一切都是浮云，终究是要实地考察一下才行的。
于是，鲍鸿这一次可就不是一个人了，浩浩荡荡的一群人出现在野外空地上。
真的是一群人，带大军的那种。
“凌敬，带着裴宣、萧让，点一批人去记录一下众将前往各方赴任的情况如何了！”鲍鸿随口吩咐道。
“吕方，传令下去，吩咐所有人安营扎寨，做好斥候工作！”
“星河，你安排一下诸位武林豪杰，查探一下情况，此次战役不是聚贤庄那种不过上百人的械斗，算得上是大规模的战役了，不容轻忽，一个不小心任务就彻底失败了！”
随着鲍鸿一条一条命令传达下去，大队人马有条不紊的进行着，并没有出现太大的动乱。
没错，鲍鸿这家伙直接把所有将校之类都召唤过来了。
系统这边的规则和那边的无限征战还是有点差别的，或者就算是一样的其实也无所谓。
这边因为很多人都是鲍鸿召唤出来的，所以并不会受到所谓的白天醒过来就没有记忆的影响，所以，有些事情，鲍鸿甚至可以在副本里面安排。
这样一来，哪怕是到了千里之外执行任务，鲍鸿也能够掌握到他们的情况，随时做出安排。
仅仅是这一点，对一方势力来说就有着巨大的价值！